阅读是人们获得和聚积知识的主要途径。法国学者安德碎·莫罗瓦说：“当今的文明是我们前人世世代代知识和经验的结晶。要想享有它，就要阅读。无论是讲授或直观教学，都达不到同样的教育效果。图像，能清楚地解说一篇文章，却不适宜培养思维能力。电影和教课一样，放映完毕，也就销声匿迹了；过后想再查看它，很不容易，甚至是不可能的。而书籍，却是我们最好的终生伴侣。”你要丰富自己的知识，获得经验和学问，就必须认真阅读书籍。马克思回答：“钻研书籍。”因为书籍是人类储存知识的宝库。
在学生时代成绩优秀的人，大约有百分之七十的时间花在阅读上。培养良好的阅读习惯，有助于提高阅读的自觉性。有的人阅读凭兴趣，一味猎奇，沉醉在小说和剧本的故事情节里；有的人阅读缺乏计划，一日曝之，十日寒之，临至考试就搞突击；有的人阅读粗疏马虎，思想不集中，坐了半天，还不知道读了什么；有的人更是阅读时良莠不辨，把糟粕当成精华，反受到毒害。这些都是不良的阅读习惯。英国诗人柯勒律治曾把阅读者分成四类：
·第一类好比计时的沙漏漏沙，注进去，漏出来，到头来一点痕迹也没有留下；
·第二类好像海绵，什么都吸收，挤一挤，流出来的东西原封不动，甚至还脏了些；
·第三类像滤豆浆的布袋，豆浆都流了，留下的只有豆渣；
·第四类像是开掘宝石的苦工，把矿渣甩到一旁，只要纯净的宝石。
你想要成为第四类读者，就得培养良好的阅读习惯。什么是良好的阅读习惯呢？要有明确的阅读目的、具体的阅读计划、严肃认真的阅读态度和按一定程序进行的阅读方法。
也许你已经养成了良好的阅读习惯，无须进一步探讨这个问题，如果你真的达到这个程度的话，那你一定是众人中的佼佼者。因为阅读是一门只有少数人才能精通的深奥的艺术，对多数人来说，掌握这门艺术要经过辛劳而殚精竭虑的磨炼，只有少数人才觉得这是一个融洽而愉快的过程。这里的阅读与一般的读书概念不同，不只是认识书本上的字，而且还要能汲取作者的思想观念，融合到自己的意识之中。世界显得越来越复杂，阅读和写作也变得越来越重要，特别在世界各民族的文化交流上，更是不可缺少的基本途径。培养良好的阅读习惯，将是我们在人生中所学到的最有价值的功课，也就是在这个信念的指引下，把自己一生的兴趣爱好都寄托在“使人与书相结合”的工作上，也就是向人们推荐好的书籍和阅读方法，鼓励别人从书本中获得最大的益处。
阅读是永恒的乐趣，唤醒那些还未享受到这种乐趣的人们，通过阅读而写得更好，思想更丰富，生活得更有意义。
但是当我们刚开始阅读时，还是不妨先读一些自己感兴趣的、有吸引力的读物，如果坚持认为某些书有益，因而强迫别人去读，那就可能一开始就扼杀了我们对阅读的爱好。当然，到了大学阶段，我们对书籍应该具有很高的鉴别力，这是我们在阅读与学习中逐渐获得的。
人们常常因某种需要而去读书，小时候，通常因为这是老师指定的功课，或是为了考试合格；还有一些人对某个问题或某位作家产生兴趣，想尽可能多地了解有关的情况；年纪较大时，为了进一步拓展早年所获得的知识，阅读多半是为了深入理解，积累资料，提高鉴别力，满足自己的爱好或消遣。
很多人说，“假如有时间，我会读得更多。”根据观察，人们一般总是把时间花在最迫切需要完成的事情上，因此抽不出太多的时间阅读。其实，我们只需要从现在开始，每天花１５分钟的时间去阅读，正像教育家霍勒斯·曼所说的：“每天读一点，即使几段也好，如果你每天有１５分钟的时间阅读，一年之后你就会感到受益非浅。”我们常常会觉得１５分钟太短暂了，想等到有更多的空闲时再读书，但是随着年龄的增大，属于我们的时间就越来越少了。
麻省理工大学有一位图书馆学家，他养成了每天花１５分钟阅读名著的习惯，２０年过去了，你可算算他已经获得了多少阅读时间。事实上，他是一个大忙人，要指导管理一个相当大的图书馆，要阅读很多专业文献，但他还是在短时期内就读完了《战争与和平》、《奥德赛》、《牛津诗选》等名著，由于心灵不断地与伟大作家保持接触，因而他的见解通达，思想充满活力，每天的工作也更能游刃有余。
我们必须学会用不同的方式阅读，既获得我们所需要的知识，又不必花费过多的时间。这样做，我们也才有希望消化各个时代人类最杰出的思想，使之融合为我们心灵的一部分。培根的原则告诉我们，如何在阅读时恰如其分的使用精力，学会运用这条原则，还需要我们自己花费相当的功夫和才智。在这方面，弗吉尼亚·伍尔芙也曾指出：“不必为了浇灌一株玫瑰，就去淋湿整幢房子。”
最后，如何从阅读中获取最广泛最深入的情趣，在这里所指的阅读，需要向作者敞开心扉，信赖他为我们所创造的世界，然后就作者所提供的意境，去发展我们自己的思维和想像力。
选择一个作家，并且长期了解他，当然在选择时你要慎重，要花费一些时间，找一个能够成为你的朋友的作家，他的一生对你有吸引力，他描写的一切使你感兴趣，然后你不妨与他交往，倾听他们的叙述，随着了解的深入，你们的友谊会随之增长，你们将彼此谈心，彼此关切。正如你有时会交错朋友，要找到称心如意的作家有时也很困难，很难说莎士比亚对你是不是适当，因为他不是一个普通的朋友，更像是一群朋友。让我们举例来说，如果你选的朋友狄更斯，在你读完他的全部小说之前，你会有一段很长的时间与他相处，那么你一定想知道别人运?目捶ǎ?敫?嗟亓私庥泄厮?囊磺校?谑悄慊崛ザ了?囊磺凶髌贰?
当然，在发展完美的人格的过程中并非全靠读书，但至少对于智力的增长，书籍无疑是最有力的工具。看完书后也很少有可能完全追上作者，但你必须尽量缩小这个差距。读者与作者之间越接近，两者之间的交流才能越完美。
总之，我们只有从比我们高明的人那里才能学到东西。我们必须知道谁比我们高明，怎样去向他们学习。懂得这两个问题，就是掌握了读书艺术的人。每一个读者都有一定的阅读力，只有把自己的才能和精力运用到适当的、比较有价值的著作上，我们才可能读得更好，收获更多。
快速阅读 祛除快速阅读的五弊
要掌握快速阅读，必须克服传统阅读中的毛病。快速阅读有五忌：
（1）忌边看边读--发声阅读增加了口读和耳听的步骤。读一本书刊，将要花多少唇舌和多长的耳朵呵！
（2）忌视野狭窄--传统阅读时，眼睛顺着书本逐句读，使眼睛不断处于转动，停顿的交替中。快速阅读应成功地记住整段，整篇的意义，而不是局限于某个字的字义。阅读时视线应和书页垂直，并采用从上向下看的方法。
（3）忌反复浏览--传统阅读时，往往有些人在读了一字半句之后，又反复回头看一遍，这很费时间。科技书刊的快速阅读，只需完整地读一遍，抓住所需资料，过滤进入大脑。只容许在全书（篇）看完之后，有必要时再重复细读某些章节，中间不要反复停顿。
（4）忌死板而漫无目的--快速阅读不但求快，最重要的还是正确领会书刊的内容实质。提高速度和改善阅读方法，无非为了多学些知识。因此，高效阅读应在读前先拟出目标而去读。经过实践证明，采用"筛选"式阅读法，会使阅读的速度和效果双丰收。
（5）忌注意力不集中--从众多的视察中获悉，心不在焉，粗心大意，漫不经心地阅读是最慢的，因为思想不集中，什么东西也装不进去。快速阅读要求在碰到一些难懂而又较枯燥的内容时，更要加倍集中注意力。
